大河网讯 展柜内，一件件文物静静伫立，如漂后银河中恒定的坐标世博shibo登录入口，以岁月为墨，在时光长卷上勾画出中原漂后的经纬；展柜外，一张张年青的神情驻足凝望，他们逾越山海而来，透过玻璃遥看历史，指尖仿佛能触到漂后流淌的温度。

7月23日上昼，2025“亲情中华•中国寻根之旅”夏日营河南鸠合营在郑州顺利启幕。当日下昼，258名来自好意思国、加拿大、荷兰等 16 个国度和地区的国外华侨青少年走进河南博物院，感受绵延千年、生生束缚的中原漂后。

国外华侨青少年在河南博物院内打卡眷恋。

徬徨在历史的回廊中，一件件凝合先民贤慧与好意思学的器物持续叩击着华侨青少年们的情感。来自荷兰丹中文化援救中心的营员王心妍的意见被一支古朴的骨笛紧紧劝诱，自幼学习钢琴的她告诉记者，这支来自八千多年前的“中华第一笛”刷新了她对中国音乐发祥的贯通。

“贾湖骨笛上有7个孔，教师安分问咱们这7个孔的深意，学过乐器的学生或者齐能昭彰，它们正对应着‘do、re、mi、fa、sol、la、si’7个音阶。”王心妍向记者展示我方拍摄的贾湖骨笛时不由得惊叹，正本早在8000年昔日，在莫得精密仪器的时间，中国先民就能够对骨笛的长度、口径及音孔的距离作念出精密的蓄意，他们所具有的音乐水平仍是是七声具备。

据了解，看成迄今畛域在中国发现的最早、保存最为完好的吹管乐器，出土于河南中部淮河上游流域的舞阳贾湖新石器时间遗迹中的贾湖骨笛，是已知中国音乐史的起始，开启了中华音乐漂后之源。这不由得让华侨青少年欷歔，中原先民不仅懂得生涯，更将生活谱写成“音乐”。

国外华侨青少年们正经不雅赏文物展品。

在琳琅满目的特殊文物中，温润典雅的玉器，尤其是那件好意思丽夺目的金缕玉衣，激发了来自北好意思华东谈主华侨寻根协会的营员李天淏对寻根之旅中“根”的念念考。在他看来，这件希世之宝的“根”性，蕴涵在绵延链接的玉文化中。“玉是中华传统文化的一个难堪构成部分，新石器时间的玉琮、玉璧，就仍是承载着古东谈主对当然的敬畏、对顺次的阐明。”

这件西汉晚期的金缕玉衣用数千片玉片以金线缀连，将“玉”的皎洁性与“金”的尊贵感勾搭起来，更成为汉代丧葬文化中“事死如事生”不雅念的极致体现。这种对人命延续的向往、对礼法的死守，穿越两千年依然让东谈主感受到古东谈主对寰宇的贯通形态。

在中国玉文化发展程度中，两汉是一个难堪的转动本事，玉器的礼法性作用在资格了新石器时间和商周的发展之后达到了巅峰。经说明，金缕玉衣是西汉晚期一位梁王的“殓服”，代表着特定时间的品级顺次。如今，它看成文物罗列在博物院中，成为每个参不雅者触摸历史的引子。

来自北好意思华东谈主华侨寻根协会的营员李天淏正经不雅赏文物展品。

从齰舌八千年前贾湖骨笛奏响的中原旷古乐章，到解读金缕玉衣承载的漂后密码，华侨学子们在河南博物院完成了一场逾越时空的对话。他们心中升腾的，是对中原先祖贤慧与精神的至心敬仰，更是对自己文化血脉愈发明晰、愈发和善的认可。

这些静默的文物，正以其不灭的魔力，将漂后的星火悄然传递给新一代的心灵。（周金淼 李念念瑶）

【起头：大河网】

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